我大概是04年的时候,第一次参观湖南省博物馆,印象至深的就是马王堆出土文物,尤其是漆耳杯,当时馆里的商店有上好的仿制品出售,作价80元一只,踌躇再三,终于没有买,有点遗憾。12年的时候湘博闭馆重建,开头说好工期三年,其时武广高铁已开通,一直期待着重访,结果开馆是一拖再拖。翘首以待间不觉又过了三年,终于到了17年的11月才姗姗迟来,重新开放。有了这个由头,我决定到长沙走走,为此,提前抢购了春节来回的火车票。但又才想起节日期间是否会开馆的问题,于是不断查询,总算无碍。
大年初三早上,来到馆前时,人龙已排到马路,按规每天接待15000人次,我目测问题尚不大,但如实行潮水式放行,则可能延滞一段时间才能进内,结果并没有怎么耽搁,很快就进去了。事后看来这不一定是好事,馆内太多人了,不断地涌入,我不知道是否有严格限制人数,但没有分波段是显然的。过度的拥挤,不但严重影响了观赏体验,而且非常危险,无论是对人还是对文物。当然,春节假期,人们愿意前来博物馆参观,这倒是值得肯定的事。
对新馆建筑我不太关注,其空间架构理念似源自马王堆墓坑,人流进来后先上到三楼,仿如“墓坑”的最上方,然后围绕着“墓坑”,一圈一圈往下看展品,再进到其他的展厅里。这样的流线组织,并不能说不好,但我不知道是试运行还是春节期间特别安排的原因,看完三楼, 就只能下到一楼, 然后找半天才找到楼梯上二楼,显得有点混乱。空间的利用率暂时也不高,展品比我预想中的少,也许是事前赋予了太高的期许,以致稍稍失望。
“长沙马王堆汉墓陈列”和“湖南人——三湘历史文化陈列”是两个基本的常设展览,展品本身当然都是精品。有我最爱的漆耳杯,散发着跨越两千多年光泽,红色杯底那汉隶所书的“君幸食”、“君幸酒”有种令人感动的力量,请君享用美酒、美食,我觉得既是敬劝,又带着感恩,感谢上天的赐予。皿方罍显然已是镇馆之宝,这件商代的方罍之王,一个世纪以来的离合散聚使其充满了传奇,当来到跟前,其体量之巨,仍然让我震撼。
我在馆里逗留了大概四个小时,如果游客不是如此之多,可能会有更好的观感,可能会更好地体验到从建筑空间到布置设计的匠心,而现在,只能专注于藏品本身了。另外, 我觉得辛追老太的遗体其实真不适宜如此展出,对逝者不敬,而对绝大多数观者来说, 除了满足一点好奇心,并无裨益。馆中还展示了一些73年前后周总理对马王堆汉墓的挖掘及出土文物保护的批件,我看他写得非常细微非常具体,这些真不应是劳烦到一个大国总理去管的,而笔力却很弱,不禁想起司马懿说诸葛亮“食少忧多”之事,令人慨叹……
“君幸食”、“君幸酒” 漆 耳杯,马王堆汉墓出土:
坐具组合,辛追墓北厢出土,含 云龙纹漆屏风、长柄竹扇、云纹漆凭几、莞席:
木俑,辛追墓出土,头戴长冠者为冠俑(贴身内侍):
曲裾棉袍,右衽,辛追墓出土:
素纱单衣,辛追墓出土,右衽,直裾,全重49克:
T型帛画,辛追墓出土:
T型帛画,利苍墓出土:
利苍墓T型帛画(局部),当中高冠者推测当为利苍本人(汉 长沙国 丞相):
双层长方形油彩漆奁,利豨墓出土:
战国?青铜剑:
商代,豕型铜尊,湘潭出土:
商代,大禾人面铜鼎(内有“大禾”两字铭文),宁乡发现,从大炼钢铁的废品收购站抢救出:
商代,皿方罍,盖铸有“皿而全作父己尊彝”八字铭文,器身则铸有“皿作父己尊彝”六字铭文,通高88厘米,全重51.5公斤。1919年桃源出土,之后身首分离,直到2014年罍盖洽购回国,完罍归湘:
皿方罍,局部:
战国,虎座鸟架鼓:
唐,骆驼青瓷:
唐,胡人牵驼俑:
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