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鱼腩的壮志

——与大虾同盘。 盘,是考盘,考盘在涧、在阿、在陆. . .

 
 
 
 
 

日志

 
 

武夷山水(三) 下梅  

2012-01-21 11:51:58|  分类: 旅程 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  从天游峰下来,我随即打了辆出租车前往下梅,这村子距离武夷山景区不过七、八公里的样子,因为在梅溪下游如是得名。一路的景色似乎并不特别悦目,就是些寻常乡野田园之貌,车子在村前停下,那里有间门房,要收60元的门票,这个票价在我所游历过的古村中可算首屈一指了。但不论有多少位游客,管理方都为你配了位姑娘作导游,这个服务倒是挺好的,可以少走弯路,不错过该去的每一所老宅,但坦白说,我几乎没有用心听过她讲解,这有点愧疚,白费了她许多唇舌。我老是喜欢自己摸索、自己阅读、自己思想。

  武夷山区历来是产茶的地方,下梅村更是一个茶市,康乾年间,一批山西人闻香来到这里经营茶叶,资本的注入,加上人们的奋发耕耘,令下梅茶叶逐渐闻名于世,乃至“日行竹筏300艘,转运不绝。”茶叶的输出大抵沿两条路线:一是沿梅溪水路,汇入崇阳溪,再经闽江下福州入海,运往广东远销东南亚。二是翻过武夷山,到江西河口,然后改为水运到达汉口、襄樊,换马帮经洛阳、晋城,再经过太原、张家口到归化,再换驼队经库伦,抵恰克图,最后是俄国各大城市。

  人们殷实富裕之后,按中国的传统,自然是开始重礼教、办学堂、修庙宇、捐公益、兴水利,也因此留下了许多古老大宅和丰厚文化了,到今天下梅大概还尚存有清代深宅大院古民居30余幢。群山环抱之下,梅溪润泽着整个村落,村中的人工小运河与之相汇,形成丁字形的水网。小运河名叫当溪,当年疏浚扩宽的这条水坑,以利于泄洪和水运,后来则成了村子的中轴,房舍俱是沿着这溪流布局展开,溪的两边分别是美人靠,然后是廊棚街道,再后是人家。

  村中值得细看的大屋有邹氏家祠、大夫弟、闺秀楼、隐士居、儒学正堂、西水别业等等,其建筑均是纵深极广,东阁西厢,书屋楼台一应俱全,门面多饰砖雕、楼阙,外部设高大封火山墙,内里四方天井下一般都摆有长条石花架,所谓一重天井一重厅。砖雕、石雕、木雕和墙头彩绘是下梅古民居的特色,非常精美,挑梁、桌椅、栏杆、窗棂、藻井等木雕美轮美奂,础石、门当、石鼓、花架、池栏、井栏、水缸等石刻也极见功夫,实用与装饰兼备。

  当然,一如大多数的古村,那种日行竹筏300艘、商贩拥挤码头的繁荣场面,如今只成美好回忆,过去热闹的河埠头现在只是村妇们洗涤衣物的地方,美人靠旁也独缺了美人,更多是用来晾晒笋干,门楼下老人们在默然闲坐,小孩则独自玩耍,后花园的鱼池花架边杂芜丛生,惟有茶花依然艳丽,来写生的学生兴致勃勃的涂画着那断垣、残檐和芭蕉,一只黄狗懒然踱过,好奇地打量学生们几眼,又自顾走去。

  我早已惯看了这种古村日暮,所以变得淡然,不等风雨棚下的灯笼亮起,便坐车离去。随着茶道的迁移,下梅注定日渐式微,乃至没落,但也因为隐塞,曾富甲一方的精美民居又得以保存,这些都是必然的悖论,一方面手握祖宗资源收取门票,仿佛守株待兔,一方面有了收入,又因居住条件不合时宜,希图拆改旧宅,建造新式洋房改善起居。中国的传统乡土村居就是如此走着,直到最终消逝,当然,会有些留存,但它们将不再是活的村庄,而只是标本、摆设罢了。(2011-05-04)

武夷山水(三) 下梅 - jingyufu - 鱼腩的壮志
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