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鱼腩的壮志

——与大虾同盘。 盘,是考盘,考盘在涧、在阿、在陆. . .

 
 
 
 
 

日志

 
 

上清湾  

2012-01-21 10:51:52|  分类: 旅程 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  利玛窦(1552- 1610),东西方文化交流的伟大先驱,你可以不认同他的宗教,但他为信仰孜孜不舍、百折不朽的献身精神,总能让你敬服。万历十一年,即1583年9月10日,利玛窦抵达肇庆,这是他进入中国内陆的第一站,其时,肇庆为岭南重镇、两广总督驻地,他和同伴在西江边修建了第一所天主教堂“仙花寺”,并住在这里,实际上他在肇庆一共留居了六年。

  与肇庆隔江相望的南岸一带渔村,风光旖旎,民风淳朴,吸引着利玛窦常常过江流连,布道传教,其中就包括上清湾村。当年他播下的种子,一直留存,村里有着传统的教众基础,清同治十一年(1872年),法籍的荔神父就在这里修建了上清湾天主堂,至今仍是肇庆、高要一带信徒活动礼拜的场所。

  上清湾就在南岸镇的西江大桥脚西侧,我们绕过大桥底,在岸边公路一个不起眼的斜坡处才找到了小村的牌坊。村子是临江背山而建,村道顺坡而上,由始至终只有数尺之宽,有如羊肠。屋舍多为砖房,错落在杂树当中,却没有粉刷,红砖都已颓旧,很有点破陋之感。从一个小斜坡下去,便看见了教堂尖顶上的十字架,它面向西北,顺眼看过去,正好是西江流过来的方向。

  教堂规模并不大,也就两百来个平方米的样子,大门左右各有一个尖顶窗,门楣上又有三个小窗,小窗上方用灰砂批抹出“天主堂”三个大字,左、右又各开一个挂钟窗,挂钟有点锈色了,却还一大一小。天主堂大门紧闭,没有探看到里头的景况,但从外墙看来显然是新缮过的,粉红的墙色在周边坏境中极为显眼,但也极不协调。

  四周非常的清凉寂静,尽管不远处就是车水马龙的西江大桥,但却如咫尺天涯。往前走去是一株大榕树,树下摆着一艘木船,似要修理,却又耽搁了日子。周边是几间破旧的青砖老屋,都已颓败,只有新贴的红色春联还显生气。再往下走去是个小埠头,江水的经年冲刷让石板石阶都已崩离零落,勉强用一圈木桩固定,两三只小舢板停在一旁,岸边的竹架上晾着渔网笼具,却没有阳光,冬日的江风吹来尤显萧索。

  不知道昔年这个小埠头是否停靠过利玛窦的小船,他是否就在这里登岸,在渔村里访问布道。村民对他是兴奋?是惊疑?又或为他手中三棱镜的幻彩所吸引?六年里,他们终会习惯了这位绿眼的西儒,他们就象供崇观音菩萨一般渐渐也尊仰起圣母玛利亚的画像。而利玛窦,也逐渐熟悉这里的风俗,他小心谨慎地学习着汉语和礼节,坚韧不拔地履行着他的使命。他最终从这里再启程,而后韶州、南昌、南京,最后永住北京,也永留史志。(2011-02-19)

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