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一自鱼梁坝，百里至深渡；
八十淳安县，茶园六十有；
九十严州府，钓台桐庐守；
橦梓关富阳，三浙垅江口；
徽郡至杭州，水程六百走。
这是徽州人当年辈辈相传的一首水程捷要歌，离乡背井，出外谋生几乎就是每个徽州人生就的命运，最初是因为穷，山水萦回、地瘠人稠的故土实在无法把他们都养活，再后来则是为了显续门楣的荣光，实现个人功名厚利的梦想。我念叨着这“水程六百走”，我一直诧异于自己何以对这方水土如此的眷恋，总之,我已决意重历这条无数徽州人走过的希望之路。
九七年十月，新安江的上源碧寒浅流，轻轻淌过寂寞的古渡口。苍老的鱼梁坝尤固执地横挡江水，花岗石一一嵌就的巨大坝身仍透着昔日的辉煌。午后的阳光懒懒的洒在江面上，鳞光点点，扁舟数叶，鱼鹰三两，慵慵散散，还有几个赤足坐在坝石上静静写生的中学生。这就是数百年前熙熙攘攘的码头？这就是有过无数伤心离别的古渡？只有那滨水而筑的一溜老房，那露在斜斜坝面尽处高低起落绵绵而去的马头墙，于影叠朦胧间才教人唤起那片片悠悠岁月的记忆。多少年来一批又一批的徽州人从这里跋涉起行，匆匆走向憧憬着的遥远而陌生的世界。岸上的母亲、妻儿向他们咽泪挥手，这是些凄苦的忍受着巨大牺牲的女性，徽州大地迄今尤矗立着的许许多多贞节牌坊可以作证，显赫的背后，又可知曾埋藏多少寂寞与辛酸？
如今寂寞鱼梁只合供人缅怀凭吊，要坐船得往下游的深渡了。今天的深渡依然是乡间农产品贸易的集散地，早晨的码头已是一片纷乱繁喧，一溜靠满了各种船只，匆匆的装货卸货，石阶埠头由于水位低而显得格外的高峻，各式摊贩、行商、苦力、赶集农民便错杂其中，叫卖声、交谈声、笼里鸡鸭声、机轮马达汽笛声混在一起。这情这景教我想起小时候居于圃江边上的景况，亲切鲜活，仿如昨日，让人不胜感慨。
早年的徽州人出外多做些砚墨、漆木、茶盐等买卖，他们生性俭朴、吃苦耐劳，默默积累，到明代中叶以还，徽商终于崛起，开始缔造一个明清社会经济史上的奇迹，他们以盐业为中心，成帮成派，家族式经营，几乎垄断了东南盐、茶、米粮、典当、木材等诸多行业，获利极巨，成就了一个“无徽不成商”的时代。我上了一艘将发往淳安的班船，选了个靠窗的位置坐好，静静看着这繁碌的小镇，看着这些“徽州朝奉”的子孙，寻找着他们身上昔年“徽州算盘”的痕迹。
新安江静静东流，两岸青山一路相伴甚是妩媚。舱里早坐满了旅客，弥漫着浓浓的烟草味。船是站站停的，所谓站便是些村舍，一一依山傍水，码头就是家门口了。船过街口，江面转宽，已是新安江水库，浙江省境了。这时天色开始阴朦，旅客亦露倦意，但见群山叠嶂、水路茫茫。百里过后，该收起新鲜与亢奋，而撩起的是对前程的忧心、抑或是无尽的乡愁？
在歙县（古徽州州府）的时候，曾访斗山街。逼仄的长长一条老街，一式青石板路、粉墙黛瓦，马头墙五叠而起、高低错落构成了老街上空狭长的天际线。老房子是徽商们如日中天时所雕琢的，这是一种以天井为中心的内向封闭式组合，四面高墙围护，唯以中间天井采光，雨水亦尽聚落其中，即所谓“四水归堂”，这亦非尽出于风水，也因男性多出门在外，而有的防盗考虑。但对窗的过度忽视，使采光总嫌不够，于是老房子便给人一种幽暗凄迷的感觉，难怪《菊豆》会拍于此间的南屏了。
现今斗山街的老房仍是寻常住宅，甚至包括几房专供参观的。当你尤在踟蹰，屋里的主人已微笑着你问好，不妨就大胆跨进门槛，登堂入室，走进银桂扶疏的天井。但见往日的花厅已作了起居室，旧底的圆木廊柱下摆着铺了垫的沙发，昔日悬挂字画的厢壁上代之以堆满泛黄照片的相框和伟人挂历，书斋已成卧室，旧时展铺宣纸、玩赏琴棋的木案却堆满了杯碗镜梳、种种杂物……唯有厨间还是厨间，熏黑的灶壁也不知历了多少岁月的烟火。有一间老屋，进去却竟是一所幼儿园！青石天井里打造了木制滑梯，木扇门上挂着识字小黑板，但细心的你，定会发现门上精美的徽派木雕和嵌着的二十四孝图瓷画。历史与现实在这里暂且相安，老屋里的人家冲淡了纯粹参观游览的商业味，增了几分人情的气息，其实，屋里住的多本就是老房子的子孙后裔，百年的老屋，斑驳的粉墙，饱含着文化的淀积和历史的苍桑，今昔反差，更教人勾起无尽的感触。
下午过半，船到淳安县城，我立即惊诧于她的繁华与美丽，新式建筑栉比鳞立，市容整洁优美，民风热情开朗。当初从地图看到淳安，还猜想是个淳朴、安份的升斗小县，在徽商显赫的时代，想必定当就该是如此。今日这里已成充满现代文明气息的新兴城市了，而古老的徽州呢？新进总要淹没古旧，昔日辉煌总会无可奈何的褪色。乾隆五十五年，四大徽班进京，徽商多年所醉心滋养孕育而集大成者——京剧，终于诞生，而绚烂已极的两个多世纪过去，旧时的光彩亦日趋淡没，徽州便如京剧，溢发着一种日暮余晖的凄美。今天，也只有一些怀古而多情的目光尤在留恋地望向黄山白岳、祁红屯绿间那些斑驳的老屋，并为更多的“开发得更不高明的古董赝品”和“修好的维纳斯断臂”而刺痛。
穿过县城，赶到西园码头，坐上了尾班船开往水库东岸的毛竹源，要在那里登陆绕过新安江大坝，方可到达建徳，也就是那严州府了。暮色中下起了小雨，船头的前方，但见山水两茫。巨富后的徽商趋效儒雅，极力监促子弟读书入仕，形成了浓厚的文化氛围，就是这片瘠土，从一***七年到一八二六年，竟诞生了五百一十九名进士！如今尤遍及徽州大地的大夫第、相国府可以作证。而今天，考上大学出外求学的学子比例仍高得惊人，然而毕业回乡效力的又有多少？过去，祖辈归来时几乎把当时全国最精致的东西都带回了故土，并在这里创造了无比灿烂的文化，如今，新一代的离乡人又再能为这古老的徽州做些什么？
毛竹源到了，夜色已浓，码头一片潦倒，我裹在人群里拥上了唯一的一辆车子，正在彷徨，车已颠簸着冲进了微雨纷飞的漆黑中。车是要到哪儿，我也懒问了，要么建徳，要么就兰溪吧。半小时后，当又见到了新安江，实在让我满怀喜悦，远处雄伟的新安江大坝在星星点灯中隐约可辨，方向总算没有错。后来我才知道，毛竹源就是当年的茶园，真是驿站匆匆啊。抵达建德时，已是万家灯火，热闹繁喧，给饥肠噜噜的来客凭添了许多的暖意，当年的严州府可也如此迎来匆匆的过客？
新安江到达建德梅城后，又一支远来的江水——兰江汇入，从此易名富春江，随即进入著名的七里泷峡谷，一路“七里扬帆”直发桐庐、富阳，抵杭州再汇齐别的支流，组成汹涌澎湃的钱塘江，奔流大海，自古如此，不息不止。
水程六百走，杭州却远非尽头，只是一个新的起点罢了，徽州人从这里再奔往江南各地——当时中国最繁华发达之处，开始追逐他们的飞黄之梦，今天，这梦尤在各处为各人所继续着……。而我，另一段的旅程亦由此开始，那就往后再说吧。
2002年10月3日
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